Čoktavu cilts ceļvedis: atrašanās vieta, iedzīvotāji un daudz kas cits

Uzskati

Choctaw ticēja gan labdabīgiem, gan ļaundabīgiem spokiem un gariem. Choctaw cilvēki visaugstāk cienīja sauli, un vārds nanpisa, kas tulkojumā nozīmē 'tas, kurš redz', to atspoguļo. Antropologi uzskata, ka senči no Misisipi uzskatīja sauli par visu centru. Čoktavi līdz septiņpadsmitā gadsimta vidum domāja par sauli kā par dzīvu būtni. Piemēram, Choctaw pārstāvji sazināsies tikai skaidrās, saulainās dienās. Kad laika prognoze konferences dienā prasīja mākoņus un lietus, čoktāvi parasti atlika sanāksmi, līdz uznāks saule. Viņi uzskatīja, ka saules gaisma garantē patiesumu katrā mijiedarbībā. Saule ir nozīmīgs simbols dienvidaustrumu indiāņu kultūrā, kas pārstāv milzīgu spēku un ziedošanos.

Ir maz dokumentu par Čoktavas reliģiskajām praksēm pirms deviņpadsmitā gadsimta, kad kristiešu misionāri sāka ietekmēt pamatiedzīvotāju kultūras. Choctaw cilvēki joprojām augstu vērtē garīgās enerģijas, kas saista visas dzīvības formas. Choctaw uzskati koncentrējas uz to, cik svarīgi ir saglabāt harmoniju starp cilvēkiem, dabu , un pēcnāves dzīvi. Nav skaidrs, par ko tradicionālie čoktavieši uzskatīja augstāko būtni. Neskatoties uz to, viņi turpināja ticēt plašam dzīvnieku un cilvēku garu lokam, kas ietekmēja cilvēku lietas pat pēc kristietības atnākšanas. Lielākā daļa mūsdienu čoktavu ir sastopami Oklahomā un Misisipi, un tie galvenokārt ievēro baptistu ticību.

Kultūra

Šoktavi, iespējams, ir saplūduši ar Plaquemine un Alabamans aptuveni 17. gadsimtā. Dažas kopienas ietekmēja tirdzniecība un attiecības ar eiropiešiem, īpaši no Spānijas, Francijas un Anglijas. Choctaw bija viena no piecām civilizētajām ciltīm un pārņēma dažas no savām praksēm, kad ASV tika dibināta, un imigranti ieradās dienvidaustrumos. Viņi praktizēja yeoman lauksaimniecību un uzņēma eiropiešus un afroamerikāņus. Čoktavas indiāņu Misisipi grupa savā ikgadējā gadatirgū atzīmē savu kultūru ar bumbu spēlēm, dejām, ēdienu gatavošanu un izklaidi. Choctaws arī novērtēja lauksaimniecību. Viņi saražoja milzīgu kukurūzas un citu kultūru pārpalikumu savā teritorijā un gar Natchez Trace, lai tirgotos ar citām Amerikas indiāņu ciltīm, eiropiešiem un amerikāņiem.

ir pelikāns, zīdītājs

Choctaws novērtē sportu. Stickball un smagie akmeņi simulēja un aizstāja karadarbību. Šīs spēles palīdzēja atrisināt strīdus starp ciltīm un ģimenēm. Choctaw bija nikni karotāji, kas palīdzēja Eiropas armijām 18. gadsimta gados. Alianses nodrošināja ciltīm drošību un izveidoja tirdzniecības tīklus. 1700. gadu sākumā franču un čoktavas spēki iznīcināja Načezu indiāņus, nogalinot lielāko daļu no tiem, bet pārējiem liekot bēgt un pievienoties citām ciltīm. Franči bija vieni no pirmajiem eiropiešiem, kas izveidoja aliansi ar Choctaw.

Klani

Choctaws tika iedalītas divās atšķirīgās grupās: imoklasas (vecākie) un inhulalatas (jaunieši). Tiek ziņots, ka abās pusēs bija 12 atsevišķi klani jeb “Iskas”. Bērni piedzima savas mātes Iskā un ieguva savu sociālo stāvokli no šīs grupas, jo šīs kultūras iedzīvotāji ievēroja matrilīnes radniecības struktūru. Viņu varenie onkuļi no mātes puses atradās augstu šīs hierarhijas augšgalā. Vēsturiski daļa un Iska tika izmantotas, lai noteiktu personas identitāti, pirms tās tika sauktas par čoktavām, tāpēc sākotnēji čoktavu sauca par Imoklasha vai Inhulata. Bērni piederēja mātes Iskai. Trīs galvenajos reģionos bija sešas apmetnes: Okla Fayala, Okla Hannalli un Okla Tannap.

Valoda

Čoktavu valoda ir būtiska čoktavu tautas vēsturē, paražās un raksturā. Choctaw ir pirmā valoda, ko iemācījās daudzi čoktavieši. Misisipi čoktavieši lieto valodu savā ikdienas dzīvē. Čoktavu valoda ir muskuģiešu valoda, kurā plaši runāja 19. gadsimta sākuma pierobežas pārstāvji, piemēram, Viljams Henrijs Harisons un Endrjū Džeksons. Lingvisti ir atraduši būtiskas līdzības starp šo valodu un Chickasaw, līdz brīdim, kad daži ir secinājuši, ka abas patiesībā ir sinonīmi.

Es tevi mīlu 444